Como se dice "artes marciales" en hebreo

אָמָּנִיּוֹת לְחִימָה

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La palabra marcial tiene que ver con luchas y guerras, como en las expresiones arte marcial  y ley marcial.

La expresión hebrea para artes marciales  es  אָמָּנִיּוֹת לְחִימָה ( listen and repeat). 

אמניות ( listen and repeat) es el plural  de la palabra arte - אָמָּנוּת ( listen and repeat). Hay que notar que la vocal  ָ  se pronuncia oh en este caso, y no como el habitual ah. Igualmente, אָמָּן ( listen and repeat) es  un artista, y אָמָּנִית ( listen and repeat)  una artista.

לְחִימָה ( listen and repeat) se refiere  a lucha, batalla y viene de la raíz ל.ח.מ (l.kh.m) con el mismo sentido. 

Es fácil de reconocer que la raíz   ל.ח.מ es la misma de la palabra pano, comida- לֶחֶם ( listen and repeat). ¿Qué tiene que ver el pan con la lucha?

Yaacov Etsion en este artículo nos enseña que las primeras espadas utilizadas en lo que hoy se llama el Oriente Medio, tenían la forma de una hoz, luciendo una lámina redondeada - de modo que cuando uno atacaba, era como si la espada estuviera comiendo a la víctima.

Etsion sugiere también una explicación menos  gráfica. Citando al lingvista especializado en hebreo bíblico Joshua Steinberg, del siglo 19, nota el hecho de que los seres humanos tienen que luchar por conseguir alimento, mejor representado por el pan.   

Como se dice "mudarse" en hebreo

לַעֲבוֹר דִּירָה

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Mudarse,trasladarse, cambiar de domicilio se dice en hebreo לַעֲבוֹר דִּירָה donde דִּירָה ( listen and repeat) es residencia, domicilio pero también piso. 

La expresión לַעֲבוֹר דִּירָה ( listen and repeat) - signífica, literalmente,  transferir residencia. לעבור ( listen and repeat) es  un verbo activo -simple פָּעַל   con la raíz ע.ב.ר, y el sentido de  transferir, pasar.

 

Por ejemplo:

עָבַרְנוּ דִּירָה מִבְּאֵר שֶׁבַע לְאַשְׁדּוֹד.

Nos mudamos de  Beer Sheva a Ashdod.

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Mudanza  se dice  מַעֲבַר דִּירָה ( listen and repeat).

Cuvântul מעבר ( listen and repeat) signífica también transición.

Por ejemplo:

רֹאשׁ חוֹדֶשׁ אָב הוּא הַמַּעֲבָר לְתוֹךְ הָאֲבֵלוּת הַכְּבֵדָה עַל יְרוּשָׁלַיִם.

El comienzo del mes de  Av es  una transición hacia el luto pesado por Jerusalén. 

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Como se dice "secular" en hebreo

חִלּוֹנִי, חִלּוֹנִית

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En la dosis anterior, vimos la raíz para profano, mundano - ח.ל.ל (kh.l.l).

El hebreo moderno usa esta raíz para formar la palabra que signífica secular, laico: חִלּוֹנִי ( listen and repeat)  en masculino y חִלּוֹנִית ( listen and repeat)  en femenino. 

Por ejemplo:

תֵּל אָבִיב הִיא לָרֹב עִיר חִלּוֹנִית.

Tel Aviv es en general una ciudad secular.

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Aunque la raíz de  חילוני y חילונית tiene dos ל (lamed), sólo una aparece en estas palabras. Si miramos con atención la escritura de las palabras vocalizadas - חִלּוֹנִי, חִלּוֹנִית - notamos un punto en la letra ל. Ese punto compensa la ל desaparecida, que probablemente cayó en algún momento de la historia debido a las dificultades en la pronunciación.

Esta palabra aparece por la primera vez en los textos del  Midrash, con el significado de extranjero o una persona que no es sacerdote y se vocaliza חִלּוֹנַי ( listen and repeat).

Como se dice "arena" en hebreo

חוֹל

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Arena en hebreo se dice  חוֹל ( listen and repeat), plural:  חוֹלוֹת ( listen and repeat), por ejemplo:

זֶה הָלַךְ לְאִבּוּד בְּחוֹלוֹת הַזְּמַן.

Se perdió en las arenas del tiempo.

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El nombre de la  ciudad israelí Holon - חולון viene de una ciudad antigua, mencionada en el libro bíblico de Joshuah יְהוֹשֻׁעַ ( listen and repeat)  , aunque esa ciudad probablemente se encontraba lejos de la región de Tel Aviv, en las colinas de Judea. ¿Por qué dar a  una ciudad de la costa el nombre de una ciudad antigua y distante?   Porque la moderna  חולון fue construída sobre colinas de arena.

 

חול con el significado de arena se escribe y se pronuncia de la misma manera que la palabra  חול que signífica profano, pero las palabras no tienen ninguna conexión. La raíz de  חול - arena es  ח.ו.ל (kh.w.l), y la raíz de  חול - profano  es  ח.ל.ל (kh.l.l).

Como se dice "ingenioso" en hebreo

שָׁנוּן, שְׁנוּנָה

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Si tenéis conocimientos de oración judía, ya debéis haber oído la frase  וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ ( listen and repeat) - y enseñarás a tus hijos( listen and repeat) La raíz de ושננתם es שׁ.נ.נ (sh.n.n) y signífica aprendizaje por repetición. Es también la raíz de la palabra מִשְׁנָה ( listen and repeat) - Mishnah. 

El hebreo moderno usa esta raíz para formar la palabra ingenioso, listo, es decir alguien que ya debe haber aprendido lo suficiente para hacer afirmaciones de inteligencia aguda: שָׁנוּן ( listen and repeat) - masc. y  שְׁנוּנָה ( listen and repeat) - fem.

Por ejemplo:

אָדָם שָׁנוּן לְעִתִּים קְרוֹבוֹת מַצְלִיחַ אָבָל הַרְבֵּה פְּעָמִים גַּם נוֹפֵל.

Una persona lista muchas veces alcanza su objetivo, pero muchas veces fracasa.

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Ingenio es  שְׁנִינוּת ( listen and repeat).

Como se dice "cavar" y "fastidiar" en hebreo

לַחְפּוֹר

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La palabra para cavar en hebreo antiguo pero también en moderno es לַחְפּוֹר ( listen and repeat), de la raíz ח.פ.ר (kh.p.r) y la forma verbal activa-simple פָּעַל 

Por ejemplo:

יִצְחָק חָפַר בְּאֵרוֹת בַּנֶּגֶב.

Isaac cavó pozos en el Negev  (región desértica en el sur de  sudul Israel).
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La palabra לחפור se utiliza en el lenguage popular para decir fastidiar a alguién con preguntas.

Por ejemplo:

הִיא חָפְרָה וְחָפְרָה עַד שֶׁהוּא קָם וְהָלַךְ.

Ella lo fastidió y fastidió hasta que él se levantó y se fue .
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חֲפִירָה ( listen and repeat) es la acción de cavar.

Como se dice "sabré mejor" en hebreo

אֶהְיֶה יוֹתֵר חָכָם, אֶהְיֶה יוֹתֵר חֲכָמָה

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"¿Cuándo estarán listos los videos?"
"Lo sabré mejor cuando encuentre las imagenes adecuadas."

En el ejemplo de arriba, en hebreo, en vez de sabré mejor, decimos, אֶהְיֶה יוֹתֵר חָכָם (masc.) y אֶהְיֶה יוֹתֵר חֲכָמָה (fem.).

donde:

אהיה - yo seré - forma del verbo activo simple פָּעַל , לִהְיוֹת ( listen and repeat) - ser
( listen and repeat)


יותר - más
( listen and repeat)

חכם/חכמה - listo, inteligente
( listen and repeat)



El diálogo en hebreo:

"מָתַי הַסִּרְטוֹנִים יִהְיוּ מוּכָנִים?"

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"אֶהְיֶה יוֹתֵר חָכָם כְּשֶׁאַצְלִיחַ לִמְצוֹא אֶת כָּל הַתְּמוּנוֹת הַמַּתְאִימוֹת."

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